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Año 1994. Un joven de 18 años recorre los programas de sucesos de televisión. Allí relata que su padre ha sido encarcelado por un asesinato que no cometió. La pesadilla comenzó en Ibi, Alicante, cuando la Guardia Civil encuentra el cadáver de una anciana, vecina suya. El padre de Vicente es condenado a casi treinta años de cárcel. Cuando su padre sale de prisión, Vicente recupera las cintas de vídeo que empezó a filmar cuando su padre fue condenado y consigue acceso al sumario del caso: ha decidido reapropiarse de la historia y dar la oportunidad a su padre de que su voz sea, por fin, escuchada.

A finales de noviembre, en un pequeño y tranquilo pueblo irlandés, las expectativas sobre la inminente temporada navideña están creciendo rápidamente. La gente compra árboles de Navidad, suena música festiva y algunos pelean por comprar regalos. Todo se está volviendo muy brillante, ruidoso y, sobre todo, excesivo y costoso. El documental invita a un viaje emocional por la vida de cinco personajes mientras navegan por dilemas personales desencadenados por esta abrumadora época del año.

A finales del siglo XIX, Cileta y su familia son víctimas de Oleguer, un exprimidor de pobres, que los expropia y se apodera de ellos y sus terrenos. Cuando abandona el lugar para casarse con la viuda del acaudalado exnotario, Cileta determina sus próximos pasos; infiltrarse en su casa para aplicar lo aprendido: el dinero va primero.

Philémon no es un adolescente como los demás. Acaba de mudarse con su familia a un tranquilo barrio de las afueras donde hace todo lo posible por integrarse. Hasta el día en que se enamora de su vecina Camila. A partir de ese momento es difícil seguir ocultando su verdadera naturaleza.

Antonio narra su infancia en un remoto pueblo cordobés durante la celebración de la Semana Santa. Es un niño solitario y curioso que un día conoce a Paco, un pintor mayor. El joven tiene muchas dudas y las volcará en Paco, sobre todo las relacionadas con la muerte y la religión. Paco enseñará a Antonio no solo a pintar, sino también a observar y a entender la vida como estancia transicional.